original: 1 . Bāhirakathā

content: 外談論


original: Pubbayogādi

content: {{note|trigger=與前生的關係等|text=「與前生的關係等」(Pubbayogādi)，這部分情節與《那先比丘經》迥異，後者只說兩人曾是共同修道的婆羅門，生時一位發願來生為國王，另一位發願來生為大智慧者。}}


original: 3. Atīte kira kassapassa bhagavato sāsane vattamāne gaṅgāya samīpe ekasmiṃ āvāse mahābhikkhusaṅgho paṭivasati, tattha vattasīlasampannā bhikkhū pātova uṭṭhāya yaṭṭhisammajjaniyo[ yaṭṭhisammuñjaniyo( sī. pī.)] ādāya buddhaguṇe āvajjentā aṅgaṇaṃ sammajjitvā kacavarabyūhaṃ karonti.

content: 傳說在過去，迦葉世尊的教誡轉起時，大比丘僧團居住在恆河附近一處住所。在那裡，禁制與戒具足的比丘們很早起來後，拿七肘長的掃帚，在佛陀的德行上使傾注著，打掃中庭後，作塵土的聚集。


original: Atheko bhikkhu ekaṃ sāmaṇeraṃ‘‘ ehi sāmaṇera, imaṃ kacavaraṃ chaḍḍehī’’ ti āha, so asuṇanto viya gacchati, so dutiyampi… pe… tatiyampi āmantiyamāno asuṇanto viya gacchateva.

content: 那時，一位比丘對一位沙彌說：「來！沙彌！請你清除這塵土。」他如沒聽到地走。第二次，他又……（中略）第三次，當被召喚時，他又如沒聽到地走。


original: Tato so bhikkhu‘‘ dubbaco vatāyaṃ sāmaṇero’’ ti kuddho sammajjanidaṇḍena pahāraṃ adāsi.

content: 從那個因由，那位已發怒的比丘：「這位確實是難順從糾正的沙彌。」他以掃帚柄施與攻擊。


original: Tato so rodanto bhayena kacavaraṃ chaḍḍento‘‘ iminā kacavarachaḍḍanapuññakammena yāvāhaṃ nibbānaṃ pāpuṇāmi[ na pāpuṇāmi( syā.)], etthantare nibbattanibbattaṭṭhāne majjhanhikasūriyo[ suriyo( sī. pī.)] viya mahesakkho mahātejo bhaveyyan’’ ti paṭhamaṃ patthanaṃ paṭṭhapesi.

content: 從那個因由，當他哭泣，因害怕而清除塵土時，他發出第一個願求：「以這塵土的清除福業，直到我得到涅槃為止，在這期間每次出生狀態都如中午的太陽般能成為大力量者、大威力者。」


original: Kacavaraṃ chaḍḍetvā nahānatthāya gaṅgātitthaṃ gato gaṅgāya ūmivegaṃ gaggarāyamānaṃ disvā‘‘ yāvāhaṃ nibbānaṃ pāpuṇāmi[ na pāpuṇāmi( syā.)], etthantare nibbattanibbattaṭṭhāne ayaṃ ūmivego viya ṭhānuppattikapaṭibhāno bhaveyyaṃ akkhayapaṭibhāno’’ ti dutiyampi patthanaṃ paṭṭhapesi.

content: 清除塵土後，為了沐浴來到恆河浴場，看見恆河中波浪推動力隆隆響著後，他又發出第二個願求：「直到我得到涅槃為止，在這期間每次出生狀態都如這波浪推動力般能有道理現起的辯才、無盡的辯才。」


original: Sopi bhikkhu sammajjanisālāya sammajjaniṃ ṭhapetvā nahānatthāya gaṅgātitthaṃ gacchanto sāmaṇerassa patthanaṃ sutvā‘‘ esa mayā payojitopi tāva evaṃ pattheti, mayhaṃ kiṃ na samijjhissatī’’ ti cintetvā‘‘ yāvāhaṃ nibbānaṃ pāpuṇāmi[ na pāpuṇāmi( syā.)], etthantare nibbattanibbattaṭṭhāne ayaṃ gaṅgāūmivego viya akkhayapaṭibhāno bhaveyyaṃ, iminā pucchitapucchitaṃ sabbaṃ pañhapaṭibhānaṃ vijaṭetuṃ nibbeṭhetuṃ samattho bhaveyyan’’ ti patthanaṃ paṭṭhapesi.

content: 那位比丘放置掃帚於小屋後，當也為了沐浴走到恆河浴場時，聽見沙彌的願求後[心想]：「這也被我鼓動，就只那樣的程度，他這麼願求，為何我的不會成功！」思惟後他發出願求：「直到我得到涅槃為止，在這期間每次出生狀態都如這恆河波浪推動力般能有無盡的辯才，以這個，每次被詢問時全都對問題的辯才能解開、能離纏、能成為能夠者。」


original: Te ubhopi devesu ca manussesu ca saṃsarantā ekaṃ buddhantaraṃ khepesuṃ.

content: 他們兩位在一個佛與佛之間的間隔時期，都在天與人間輪迴著度過。


original: Atha amhākaṃ bhagavatāpi yathā moggaliputtatissatthero dissati, evametepi dissanti mama parinibbānato pañcavassasate atikkante ete uppajjissanti, yaṃ mayā sukhumaṃ katvā desitaṃ dhammavinayaṃ, taṃ ete pañhapucchanaopammayuttivasena nijjaṭaṃ niggumbaṃ katvā vibhajissantīti niddiṭṭhā.

content: 那時，如目揵連子帝須被我們的世尊看見，這樣他們也被看見：「在我般涅槃後五百年他們將出現，凡被我精細教導的法律，他們將因問題之詢問、譬喻相應而作無縛、清楚地解釋。」被指出。