# 离邪命学处

因为**生计**，凡猎人、渔夫等**杀害生类**，凡**不与而取**，凡**从事邪行**，这称为邪命……凡**拿取贿赂**后**说虚妄语，令起离间语、粗恶语、杂秽语**，这也称为邪命。离此为正命。

>——[《法集义注·心生起章·出世间善注释》](https://www-hk.wikipali.org/app/article/?view=para&book=96&par=1665&display=sent "DhSA.1.3.301 Lokuttarakusalavaṇṇanā")



**正命(Sammā-ājīva)**，或称**离邪命(micchā-ājīva)**，即不得为求生计而违犯任何学处 。戒除杀生、不与取、欲邪行与麻醉品是正业；戒除虚妄语、离间语、粗恶语和杂秽语是正语；谋生时远离所有上述行为属于正命。对于在家佛弟子，佛陀把以下五种买卖亦纳入应远离的范畴 ：

**1. 贩卖武器(satthavaṇijjā)。**

**2. 贩卖人口(sattavaṇijjā)。**

**3. 贩卖肉类(maṃsavaṇijjā)**：饲养及买卖供屠宰用的猪和其他牲畜。

**4. 贩卖酒类(majjavaṇijjā)**: 包含任何形式的麻醉品。

**5. 贩卖毒物(visavaṇijjā)**：除草剂、杀虫剂和任何其他种类的毒物。

>[——《增支部·五集·买卖经》](https://www-hk.wikipali.org/app/article/index.php?view=chapter&book=88&par=1193 "A.5.177 Vaṇijjāsuttaṃ")

要成为一名在家佛弟子，则不得以上述五种方式作为生计，其谋生之道必须如法(Dhammena samena)，这是在家弟子的素质——**活命具足(ājīva sampadā)**。如果他从事任何这类邪命，或者违犯了五戒中的任一戒，其三皈依(Tisaraṇa)自然就破了，他不再是佛、法、僧的在家弟子 ，佛陀称之为“**贱种近事男(upāsakacaṇḍāla)、污秽近事男(upāsakamala)、可恶的近事男(upāsakapatikuṭṭho)**” 。

>[——《增支部·五集·贱种经》](https://www-hk.wikipali.org/app/article/index.php?view=chapter&book=88&par=1185 "A.5.175 Vaṇijjāsuttaṃ")