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   * [禅堂](./chapter_5/a-01-chan-tang.md) 
   * [食堂、集食行仪-出家众](./chapter_5/a-0201-zhai-tang.md)
   * [斋堂-在家众](./chapter_5/a-0202-zhai-tang.md)
-  * [弟子行仪-出家众](./chapter_5/a-0301-li-jing.md)
+  * [亲教师行仪-出家众](./chapter_5/a-0301-li-jing.md)
+  * [弟子行仪—出家众](./chapter_5/a-0303-li-jing.md)
   * [礼敬-在家众](./chapter_5/a-0302-li-jing.md)
   * [孤邸行仪-出家众](./chapter_5/a-0401-gu-di.md)
   * [孤邸-在家众](./chapter_5/a-0402-gu-di.md)
   * [厕所行仪-出家众](./chapter_5/a-0501-ce-suo.md)
   * [厕所-在家众](./chapter_5/a-0502-ce-suo.md)
   * [浴室行仪—出家众](./chapter_5/a-0601-yu-shi.md)
+  * [老师行仪—出家众](./chapter_5/a-0701-lao-shi.md)
+  * [门生行仪—出家众](./chapter_5/a-0702-lao-shi.md)
 

+ 1 - 1
src/chapter_5/a-0301-li-jing.md

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-# 弟子行仪——出家众
+# 亲教师行仪——出家众
 
 诸比库,弟子对亲教师应遵行适当的[行仪]。此 适当的行仪于此为:清晨起来,脱掉鞋,偏袒上衣于一肩,应递上齿 木,递上洗脸水,敷设座位。假如有粥,应洗好钵后把粥端近。喝粥后递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,然后收藏。亲教师站立时,应收起座位;如果该处肮脏,应清扫该处。
 

+ 29 - 0
src/chapter_5/a-0303-li-jing.md

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+# 弟子行仪—出家众
+
+诸比库,亲教师对弟子应遵行适当的[行仪]。此适当的行仪于此为: 
+
+诸比库,亲教师应通过读诵、询问、教诲、教诫来摄护、摄受弟子。假如亲教师有钵,弟子没有钵,亲教师应给弟子钵,或作努力:“如何才能使弟子拥有钵?”假如亲教师有衣,弟子没有衣,亲教师应给弟子衣,或作努力:“如何才能使弟子拥有衣?”假如亲教师有必需品,弟子没有必需品,亲教师应给弟子必需品,或作努力:“如何才能使弟子拥有必需品?”
+
+若弟子生病,清晨起来后应递上齿木,递上洗脸水,敷设座位。假如有粥,应洗好钵后把粥端近。喝粥后递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,然后收藏。弟子站立时,应收起座位;如果该处肮脏,应清扫该处。
+
+如果弟子想要进村,应递过下裙,接过[换下的] 副裙,递上腰带,重叠好而递上桑喀帝,洗好钵后带 有水递上。 
+
+“到现在他将要回来”时应敷设座位,近置洗脚水、擦脚台和擦脚布。应前往迎接而接过衣钵,递上副裙,接过[换下的]下裙。如果衣沾有汗渍,应于热处晒一会儿,但不应把衣存放于热处。应折叠衣。折叠衣时衣边应错开四指而折叠,不让中间有折痕。腰带应放在衣褶层里。 
+
+如果有钵食且弟子想要吃,应递上水后把钵食端近。应询问弟子饮用水。用完餐后应递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,擦干后应于热处晒一会儿,但不应把钵存放于热处。应收藏钵和衣。收藏钵时,以一手持钵,一手摸探床底或椅底而收藏,但不应将钵直接放置在地上。收藏衣时,以一手持衣,一手摸衣竿或衣绳,边向外、褶向内地折叠衣而收藏。弟子站立时,应收起座位,收好洗脚水、擦脚台和擦脚布。如果该处肮脏,应清扫该处。
+
+如果弟子想要洗澡,应准备洗澡水。如果需要冷水,应准备冷水;如果需要热水,应准备热水。
+
+如果弟子想要进入浴室,应揉捏粉,弄湿泥,带上浴室用椅而前往。递上浴室用椅,接过衣后安放在一边。应递上粉,递上泥。如果有可能,应进入浴室。进入浴室时,应以泥涂脸,前后皆覆盖着而进入浴室。不应排挤上座比库而坐,不应占据下座比库之座。在浴室中应服侍弟子。离开浴室时,带上浴室用椅后,应前后皆覆盖着而离开浴室。在水中也应服侍弟子。洗澡时应先上来,擦干自己的身体,穿好下衣后,应擦干弟子身上的水,递过下裙,递上桑喀帝,带上浴室用椅后,应先回来,敷设座位,近置洗脚水、擦脚台和擦脚布。应询问弟子饮用水。
+
+于弟子所居住的住所,若其住所肮脏,有能力则应清洁。在清洁住所时,应先把钵和衣取出放到一边……如果洗水罐之水没有了,应把水灌进洗水罐。 
+
+假如弟子生起不满时,亲教师应安慰,或请人安慰,或为他说法。假如弟子生起追悔时,亲教师应消除,或请人消除,或为他说法。假如弟子生起邪见时,亲教师应劝阻,或请人劝阻,或为他说法。假如弟子犯了重法,应行别住,亲教师应作努力: “如何才能使僧团给与弟子别住?”假如弟子应退回原本,亲教师应作努力:“如何才能使僧团让弟子退回原本?”假如弟子应行敬悦,亲教师应作努力:“如何才能使僧团给与弟子敬悦?”假如弟子应出罪,亲教师应作努力:“如何才能使僧团让弟子出罪?”
+
+假如僧团想要对弟子作呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,亲教师应作努力:“如何才能使僧团不对弟子作甘马或者能够减轻?”然而,若僧团已对他作了呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,亲教师应作努力:“如何才能使弟子正确履行、顺从、实行赎罪,让僧团能解除该甘马?”
+
+如果弟子之衣应洗,亲教师应告知“要这样洗”,或应作努力:“如何才能使弟子之衣洗净?”如果弟子应做衣,亲教师应告知“要这样做”,或应作努力: “如何才能使弟子之衣做好?”如果弟子应煮染料,亲教师应告知“要这样煮”,或应作努力:“如何才能 使弟子的染料煮好?”如果弟子之衣应染,亲教师应告知“要这样染”,或应作努力:“如何才能使弟子之 衣染好?”染衣时应妥善地、反复地转动而染;在水滴未断时不应离开。 
+
+若弟子生病,应照料终生,等待痊愈。 
+
+诸比库,此乃亲教师们对弟子应遵行的亲教师对 弟子的行仪。(V.3.67; V.4.378)

+ 45 - 0
src/chapter_5/a-0701-lao-shi.md

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+# 老师行仪—出家众
+
+诸比库,门生对老师应遵行适当的[行仪]。
+
+此适当的行仪于此为:清晨起来,脱掉鞋,偏袒上衣于一肩,应递上齿木,递上洗脸水,敷设座位。假如有粥,应洗好钵后把粥端近。喝粥后递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,然后收藏。老师站立时,应收起座位;如果该处肮脏,应清扫该处。 
+
+如果老师想要进村,应递过下裙,接过[换下的] 副裙,递上腰带,重叠好而递上桑喀帝,洗好钵后带有水奉上。如果老师想要随从沙门,应遮盖住三轮而 齐整地着下衣,绑好腰带,重叠好而披着桑喀帝,系好纽结,洗好钵而拿着,作老师的随从沙门。不应离太远而行,不应离太近而行。应接过已装食之钵。老师谈话时不应打断;老师谈话接近犯戒时应防止。 
+
+归来时应先回到,敷设座位,近置洗脚水、擦脚台和擦脚布。应前往迎接而接过衣钵,递上副裙,接过[换下的]下裙。如果衣沾有汗渍,应于热处晒一会儿,但不应把衣存放于热处。应折叠衣。折叠衣时衣边应错开四指而折叠,不让中间有折痕。腰带应放在衣褶层里。
+
+如果有钵食且老师想要吃,应递上水后把钵食端 近。应询问老师饮用水。用完餐后应递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,擦干后应于热处晒一会儿,但不应把钵存放于热处。应收藏钵和衣。收藏钵时,以一手持钵,一手摸探床底或椅底而收藏,但不应将钵直接放置在地上。收藏衣时,以一手持衣, 一手摸衣竿或衣绳,边向外、褶向内地折叠衣而收藏。
+
+老师站立时,应收起座位,收好洗脚水、擦脚台和擦 脚布。如果该处肮脏,应清扫该处。
+
+如果老师想要洗澡,应准备洗澡水。如果需要冷水,应准备冷水;如果需要热水,应准备热水。 
+
+如果老师想要进入浴室,应揉捏粉,弄湿泥,带上浴室用椅后,跟随在老师之后而行。递上浴室用椅,接过衣后安放在一边。应递上粉,递上泥。如果有可能,应进入浴室。进入浴室时,应以泥涂脸,前后皆覆盖着而进入浴室。不应排挤上座比库而坐,不应占据下座比库之座。在浴室中应服侍老师。离开浴室时,带上浴室用椅后,应前后皆覆盖着而离开浴室。
+
+在水中也应服侍老师。洗澡时应先上来,擦干自己的身体,穿好下衣后,应擦干老师身上的水,递过下裙,递上桑喀帝,带上浴室用椅后,应先回来,敷设座位,近置洗脚水、擦脚台和擦脚布。应询问老师饮用水。
+
+如果[老师]想令读诵,应读诵;如果想询问,应受问。
+
+于老师所居住的住所,若其住所肮脏,有能力则应清洁。在清洁住所时,应先把钵和衣取出放到一边,再把坐垫取出放到一边;把褥垫和枕头取出放到一边。把床放低后,妥善地不磨损、不撞到门框而取出放到一边;把椅子放低后,妥善地不磨损、不撞到门框而取出放到一边。把床脚垫取出放到一边;把痰盂取出放到一边;把枕板取出放到一边;观察地毡是如何铺设后再取出放到一边。如果住所有蜘蛛网,先应观察然后除掉。应清洁窗户的角落处。如果由红土所涂抹的墙壁有污垢,应弄湿布扭干后再擦拭。如果黑色的地面有污垢,应弄湿布扭干后再擦拭。若是未经处理过的地面,应撒水后打扫,不让住所被尘垢所污。把垃圾收集到一边再倒掉。
+
+把地毡晾晒、清洁、拍打后,搬进来按原来的铺设而铺设;把床脚垫晾晒、擦拭后,搬进来摆设于原处;把床晾晒、清洁、拍打后,再放低,妥善地不磨损、不撞到门框而搬进来按原来的摆设而摆设;把椅子晾晒、清洁、拍打后,再放低,妥善地不磨损、不撞到门框而搬进来按原来的摆设而摆设;把褥垫和枕头晾晒、清洁、拍打后,搬进来按原来的摆设而摆设;把坐垫晾晒、清洁、拍打后,搬进来按原来的摆设而摆设;把痰盂晾晒、擦拭后,搬进来摆设于原处;把枕板晾晒、擦拭后,搬进来摆设于原处。
+
+应收藏钵和衣。收藏钵时,以一手持钵,一手摸探床底或椅底而收藏,但不应将钵直接放置在地上。收藏衣时,以一手持衣,一手摸衣竿或衣绳,边向外、褶向内地折叠衣而收藏。
+
+如果带有尘之风从东边吹来,则应关闭东边之窗;如果带有尘之风从西边吹来,则应关闭西边之窗;如果带有尘之风从北边吹来,则应关闭北边之窗;如果带有尘之风从南边吹来,则应关闭南边之窗。如果天冷时白天应打开窗而晚上应关;如果天热时则白天应关窗而晚上应打开。
+
+如果房间肮脏,应清扫房间;如果门廊肮脏,应清扫门廊;如果集会堂肮脏,应清扫集会堂;如果火堂肮脏,应清扫火堂;如果厕所肮脏,应清扫厕所。如果饮用水没有了,应准备饮用水;如果洗用水没有了,应准备洗用水;如果洗水罐之水没有了,应把水灌进洗水罐。
+
+假如老师生起不满时,门生应安慰,或请人安慰,或为他说法。假如老师生起追悔时,门生应消除,或请人消除,或为他说法。假如老师生起邪见时,门生应劝阻,或请人劝阻,或为他说法。
+
+假如老师犯了重法,应行别住,门生应作努力: “如何才能使僧团给与老师别住?”假如老师应退回原本,门生应作努力:“如何才能使僧团让老师退回原本?”假如老师应行敬悦,门生应作努力:“如何才能使僧团给与老师敬悦?”假如老师应出罪,门生应作努力:“如何才能使僧团让老师出罪?”
+
+假如僧团想要对老师作呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,门生应作努力:“如何才能使僧团不对老师作甘马或者能够减轻?”然而,若僧团已对他作了呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,门生应作努力: “如何才能使老师正确履行、顺从、实行赎罪,让僧 团能解除该甘马?”
+
+如果老师之衣应洗,门生应洗,或应作努力:“如何才能使老师之衣洗净?”如果老师应做衣,门生应做,或应作努力:“如何才能使老师之衣做好?”如果老师应煮染料,门生应煮,或应作努力:“如何才能使老师的染料煮好?”如果老师之衣应染,门生应染,或应作努力:“如何才能使老师之衣染好?”染衣时应妥善地、反复地转动而染;在水滴未断时不应离开。
+
+没有请示老师不得送钵给他人,不得接受他人之钵;不得送衣给他人,不得接受他人之衣;不得送必需品给他人,不得接受他人之必需品;不得为他人剃头,不得受他人剃头;不得服侍他人,不得受他人服侍;不得服务他人,不得受他人服务;不得作他人的随从沙门,不得接受他人作随从沙门;不得为他人送食,不得接受他人送食。没有请示老师不得进村;不得前往坟场;不得离开区域。
+
+若老师生病,应照料终生,等待痊愈。
+
+诸比库,此乃门生们对老师应遵行的门生对老师 的行仪。(V.3.78; V.4.380)

+ 32 - 0
src/chapter_5/a-0702-lao-shi.md

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+# 门生行仪—出家众
+
+诸比库,老师对门生应遵行适当的[行仪]。此适当的行仪于此为:
+
+诸比库,老师应通过读诵、询问、教诲、教诫来 摄护、摄受门生。假如老师有钵,门生没有钵,老师应给门生钵,或应作努力:“如何才能使门生拥有钵?” 假如老师有衣,门生没有衣,老师应给门生衣,或应作努力:“如何才能使门生拥有衣?”假如老师有必需品,门生没有必需品,老师应给门生必需品,或应作努力:“如何才能使门生拥有必需品?”
+
+若门生生病,清晨起来后应递上齿木,递上洗脸水,敷设座位。假如有粥,应洗好钵后把粥端近。喝粥后递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,然后收藏。门生站立时,应收起座位;如果该处肮脏,应清扫该处。
+
+如果门生想要进村,应递过下裙,接过[换下的] 副裙,递上腰带,重叠好而递上桑喀帝,洗好钵后带有水递上。
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+“到现在他将要回来”时应敷设座位,近置洗脚 水、擦脚台和擦脚布。应前往迎接而接过衣钵,递上副裙,接过[换下的]下裙。如果衣沾有汗渍,应于热处晒一会儿,但不应把衣存放于热处。应折叠衣。折叠衣时衣边应错开四指而折叠,不让中间有折痕。腰带应放在衣褶层里。
+
+如果有钵食且门生想要吃,应递上水后把钵食端 近。应询问门生饮用水。用完餐后应递上水,接过钵放下后,应妥善且不磨损地洗,擦干后应于热处晒一会儿,但不应把钵存放于热处。应收藏钵和衣。收藏 钵时……收藏衣时……边向外、褶向内地折叠衣而收藏。门生站立时,应收起座位,收好洗脚水、擦脚台和擦脚布。如果该处肮脏,应清扫该处。
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+如果门生想要洗澡,应准备洗澡水。如果需要冷水,应准备冷水;如果需要热水,应准备热水。
+
+如果门生想要进入浴室,应揉捏粉,弄湿泥,带上浴室用椅而前往。递上浴室用椅,接过衣后安放在 一边。应递上粉,递上泥。如果有可能,应进入浴室。进入浴室时,应以泥涂脸,前后皆覆盖着而进入浴室。不应排挤上座比库而坐,不应占据下座比库之座。在浴室中应服侍门生。离开浴室时,带上浴室用椅后,应前后皆覆盖着而离开浴室。在水中也应服侍门生。洗澡时应先上来,擦干自己的身体,穿好下衣后,应擦干门生身上的水,递过下裙,递上桑喀帝,带上浴 室用椅后,应先回来,敷设座位,近置洗脚水、擦脚台和擦脚布。应询问门生饮用水。
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+于门生所居住的住所,若其住所肮脏,有能力则应清洁。在清洁住所时,应先把钵和衣取出放到一边……如果洗水罐之水没有了,应把水灌进洗水罐。
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+假如门生生起不满时,老师应安慰,或请人安慰,或为他说法。假如门生生起追悔时,老师应消除,或请人消除,或为他说法。假如门生生起邪见时,老师应劝阻,或请人劝阻,或为他说法。
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+假如门生犯了重法,应行别住,老师应作努力: “如何才能使僧团给与门生别住?”假如门生应退回原本,老师应作努力:“如何才能使僧团让门生退回原本?”假如门生应行敬悦,老师应作努力:“如何才能使僧团给与门生敬悦?”假如门生应出罪,老师应作努力:“如何才能使僧团让门生出罪?”
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+假如僧团想要对门生作呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,老师应作努力:“如何才能使僧团不对门生作甘马或者能够减轻?”然而,若僧团已对他作了呵责、依止、驱出、下意或举罪甘马,老师应作努力: “如何才能使门生正确履行、顺从、实行赎罪,让僧团能解除该甘马?”
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+如果门生之衣应洗,老师应告知“要这样洗”,或应作努力:“如何才能使门生之衣洗净?”如果门生应做衣,老师应告知“要这样做”,或应作努力:“如何才能使门生之衣做好?”如果门生应煮染料,老师应告知“要这样煮”,或应作努力:“如何才能使门生的染料煮好?”如果门生之衣应染,老师应告知“要这样染”,或应作努力:“如何才能使门生之衣染好?” 染衣时应妥善地、反复地转动而染;在水滴未断时不应离开。
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+若门生生病,应照料终生,等待痊愈。 
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+诸比库,此乃老师们对门生应遵行的老师对门生的行仪。(V.3.79; V.4.382)
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